Det kommer grusbil efter grusbil som kör grus från den Finska sidan och som sen tippar av sin last efter vägen mot Saivomutka och kan- ske ännu längre söderut. Kanske till och med ända till Muddoslopolo?
Nå, det ger en åtminstone mig en fundering på tal om Märkesåret, är det på detta sättet som vi skall, som man sade på 1800-talet er- övra Finland åter. Genom att ta all deras grus och sand. För att sen bygga vägar av det här på den västra rikshalvan?
De sippa har nu fått en anledning till att sparka på Dag Sandahl med anledning av hans språkbruk. Men då tycker jag att de sippa skall ta och läsa vad Laestadius skriver i sina predikningar.
Hans språkbruk är mer direkt på sak än Sandahls speciellt säger de som läst honom då han skriver på Finska och då speciellt på den gammelfinska dialekt som används här uppe. Så därför tag nu och läs Lars-Levi Laestadius och hans predikningar, så kan ni se hur de sippa skall tas!
Nu verkar vintern ha kommit än en gång till Karesuando, här i Sveriges Nordligaste hörn. Som den berömde företrädaren och botanisten på Kyrkoherdetjänsten en gång kallade församlingen.
Som då hette Enontekis församling och den uppmärksamme kan då förstå att man i Finland behöll den gamla benämningen vid rikets delning år 1809.
Nå, det var vintern som jag skulle skriva om och den har kommit, det verkar också som om de långhalsade skrikhalsarna har gett sig iväg, Svanarna alltså! Men när i måndags jag lyssnade på Norrbottens- radion talade man där om att det hade samlats mycket Svanar i Luleå. Så det är tydligen dit våra sångsvanar har flyttat nu i början av vintern.
Enligs Sv.d. har det kommit in två nya Kyrkopolitiker i Svenska Kyrkan och ni kan läsa om vilka dessa är här.
Om detta är väl bara att säga att man får hoppas att det tar dessa sina uppdrag på allvar och verkligen prioriterar Kyrkan och dess verk- samhet. Och lägger ned hela sin själ på detta arbete. Eller vad tycker ni?
Det finns mycket som jag äter och det syns säger en del.
men det finns också mycket som jag defenetivt inte äter eller
kommer attäta till exempel det som en del av våra medarbetare
vill truga på mig.
Nämligen rentunga, där går minm gräns.En annan gräns är blodmat som jag inte för allt smör i småland inte kan få i mig.
Smålandssmöret skulle i och försig gå bra om jag får ha det på smörgås.
Nå, för mig är apostlagärningarnas och det första Kyrkomötets det vill
säga den gång apostlarna samlades för att ta ställning inför Paulus
frågor inget större problem. Det vill säga det som sägs i Apg 15 kapitel i verserna 20 och 28.
Eftersom jag ändå inte kan få i mig det som förbjuds där.
Men däremot tror jag inte att man skall göra en lag av det hela som den nygnostiska sekten Jehovas Vittnen har gjort.
Detta började med rentunga och slutade med blodmat i anknytning till apostlamötet i Apg 15 Kapitel.
Ja, då kom snön återigen och nu har jag sent omsider fått om inte hästen så dock bilen omskodd. Dock behöver jag inte sko om mar- garinlådan då den har året runt däck.
Det var verkligen ett busväder i går och då jag åkte mot Karesuando från Malmfälten så var det ett sjå att bara hålla sig på vägen. Och då jag hade radion på hela tiden så fick jag kontnuerliga rapporter om bilolyckor. Från hela Norrbotten.
Så, jag känner mig lycklig att jag kunde få komma hem helskinnad efter denna resa i gårdagens busväder.
Och då jag har kommit hem, så har jag kollat om jag kan höra de långhalsade skrikhalsarna men det verkar som om de har flugit söderut. Och det är nog bäst så, för hur skulle en stackars Svan klara sig häruppe utan mänsklig hjälp? Det är frågan!
Ja och till detta kommer ju att isen verkar att ha lagt sig på gräns- älven. Så, nu har vi snart landförbindelse med vårt Östra grann- land, Finland. Vad sägs om detta.
