Sandahl och den uteblivna teologiska debatten

En sak som förundrat mig en längre tid, när det gäller förhållandet i Svenska Kyrkan. Det är att en som länge. Ja, ända sen 70-talet försökt att föra en teologisk debatt i vår kyrka. det är Dag Sandahl.

Men vad jag kan förstå, så är det ytterst få av den s.k Kyrkliga eliten som vågar eller vill ta ett samtal med honom.

Varför då?

En misstanke som ligger nära till hands, det är att det är att man har kommit överens om att med Sandahl så debatterar man inte. Man svarar inte på frågor som han ställer på sin blogg eller om han skriver någon tidningsartikel.

Jag vet att Sandahl innan bloggarna kom ibland hade svårt att få sina inlägg publicerade i tidningarna. Här kan man säga att bloggarna verkligen har vitaliserat den kyrkliga debatten. Men då bör man väl också inse detta från ansvarigt håll och ge de argument, som man menar sig ha?

Och då argumentera för vad man anser och hur det ställer sig till Bibeln och bekännelsen. Det är väl inte för mycket begärt.

Men jag vill återigen ställa frågan. Har man en kanske underförstådd agenda, att med Sandahl debatterar man inte. Är det så?

Göteborgs Stift återinför Konventikelplakatet

Vadan denna rubrik?

Se nedanstående länk!

http://brogren.nu/domkapitlet_gbg.htm

Seglora smedja och att segla in på en räkmacka

DaG Sandahl har nu återigen gjort ett s.k scoop då han avslöjat att Seglora Smedja
är en webbaserad organisation försedd med pengar från antagligen rikskyrkan för att
sprida opinion på nätet.

Inte som vi andra som får nöja oss att skriva bloggar med gratisverktyg från
Blogger eller Wordpress eller Passagen.

Men en del tycker kanske att dom har rätt att segla in i debatten på räkmackor.

Men dom brukar ju till slut om dom hamnar i vattnet först bli mjuka sen lösas upp.
Och det är väl förmodligen det som kommer att hända i detta
fallet också!

Man kan ju alltid hoppas!

Tvätta för all del inte på nätterna!

Varför inte då? frågar sig vän av ordning.
Och vi har ju till och med en energiminister, Anna-Karin Hatt, som föreslagit detta.
Javisst kan vi göra detta. men då skall vi också vara beredda på vad som kan hända.

För i varje film som jag sett hur man förebygger bränder, så är man ytterst noga med att säga och varna för att lämna tvätt och diskmaskiner i gång utan tillsyn.

Och att som energiministern tycks mena, att vi skall tvätta då vi sover. Det är verkligen ansvarslöst. Hur många människor skulle inte då löpa risken att brännas
inne under det att de sover sin nattsömn. Nätterna behöver vi till för att sova på, så att vi orkar med att arbeta dagtid.

Urskiljningslösa dop

Under senare tid har man talat och skrivit mycket om dop. Och då speciellt om det som kallas drop in dop. Vilket verkar vara mycket konstigt i en Kyrka som Svenska Kyrkan. En kyrka som antagit något som kallas BEM dokumentet. Vilket är en överenskommelse mellan olika kyrkor att inte döpa barn urskiljningslöst. Utan dopet bör föregås av ett eller flera dopsamtal.
Helst då också ett efterarbete efter dopet. I vår kyrka, så är detta grunden för vår kyrkas barn och ungdomsarbetet. Konfirmationen handlar ju till syvende och sist också om bekräfta vårt dop. vare sig vi är döpta som barn eller vuxna.

Och att då hålla på med drop in dop verkar vara höjden av ansvarslöshet, speciellt som meningen tycks vara att höja dopstatistiken och få in fler s.k kyrkotillhöriga. och det är väl så, de blir tillhöriga men inte medlemmar i kyrkan. I betydelsen lemmar i Kristi kropp!