fredag 28 november 2014

Ny rubrik.


Som en del kanske lägger märke till har det blivit en ny rubrik Karesuandoherden.em vilket betyder att jag gått i pension. Fast jag kommer inte att uppbära emeritilön. Utan vanlig pension men då det är en vedertagen beteckning kommer jag att använda mig av den både här och den andra bloggen som har karesuandoherden i sin rubrik.

torsdag 24 juli 2014

Helena Edlund En röst att lyssna till!

http://helenaedlund.blogspot.se/2014/07/167-folkmord-pagar.html

torsdag 10 juli 2014

Ännu en kyrklig skandal under uppsegling

Det verkar som om det pris som den ärkebiskopen fick under Almedalsveckan var en PR produkt från den PR-byrå som kyrkan anlitar. Den som vill veta mer kan fölaj länken nedan;

http://kyrkligating.blogspot.se/2014/07/266-en-pr-produkt.html

torsdag 12 juni 2014

När löven spricker ut.




Nu har löven spruckit ut och det ser även ut som om vårfloden är över för den här gången. Och då skall jag kanske fokusera på att i år fyller jag 66 år och i år tänker jag också gå i pension.
Det är över 20 år sedan som jag prästvigdes i Strängnäs domkyrka av Biskop Jonas Jonson och det är drygt 15 år sedan som jag kom till Karesuando som kyrkoherde och här har jag verkat alla dessa år  som församlingens präst och Kyrkoherde.
Ja, det sista året från 1:a Januari har titeln varit Församlingsherde, eftersom Kiruna Kyrkliga samfällighet i samband med strukturutredningen och dess förslag blev ett pastorat.I likhet med andra  samfälligheter i Svenska Kyrkan!
Man kan ju undra över detta, dels att prästerna proletariseras dels att Kyrkoråden upphört som sådana och blivit indirekta valda  Församlingsråd.
För som jag ser det borde man ha gjort tvärtom, stärkt den lokala profilen genom Kyrkoråden men också stärkt stiftets och Biskopens makt som nu i stort sett är obefintligt utom när det gäller diciplinsärenden.

Där domkapitlet har makt att ta ifrån en präst kappa och krage men också att ge varningar. Det sista är kanske olagligt eftersom man då är inne på en fråga som tangerar arbetsrätten och då torde detta vara arbetsdomstolen ett sådant ärende skall upp i.
Detta blev en utvikning men som jag ser detta med den nya organisationen så har kyrkan därmed hamnat i en strukturell kris, där man tappat kontakterna med gräsrötterna och då återstår det nog bara att inse att vill man ha kvar det lokala inflytandet över församlingen. Då får man vända sig till EFS och bilda en lokalavdelning av den organisationen.
Alltså bilda en frikyrka inom kyrkans ram, eller finns det någon annan väg att gå?

fredag 16 maj 2014

Ännu en gång om de yttersta frågorna.

Jag  har nu  nästan kommit till slutet av boken om de yttersta frågorna och det är en läsning som trots att boken är tunn har tagit nästan ett år att läsa. Det är mycket frågor  i denna bok att grunna eller om man skall skriva.  Det handlar mycket om forstmästaren Arnkils sjukdom och dom tankar som kommer upp då sjukdomen gör sig påmind.

 Ibland drar sig dock denna sjukdom tillbaka och då faller Arnkil som han skriver in i gamla tankemönster.

Det vill säga att livet går sin gilla gång och jag tänker då på Jesu ord i evangelierna att” det skall bli som på  som på syndaflodens tid. ”Män tog sig hustrur och livet gick vidare” utan att man tänkte på det hinsides eller ens på varandra.

Ett av läsestyckena skäms dock av en grov antisemitism, vilket gör att boken just där i alla fall inte blir så rolig att läsa.

Boken tar dock en hel del frågeställningar som alltid är aktuella också för våra dagar. Och detta handlardels om tron och trons frågor. Varifrån kommer jag och vart går jag. Men också dogmatiken i form av att några av författarna har svårt för trosbekännelserna vilket gör att åtminstone jag känner att där måste jag gå vidare och fundera över varför trons symbola, alltså bekännelser, kom till.

Varför var man tvungen att fixera vissa bekännelser?

En annan fråga som jag funderar över, det är vad var settlementsrörelsen för något?

Var det detsamma som Linna skriver om, torparrörelsen.

Eller är/var  settlementsrörelsen och torparrörelsen   skilda rörelser i Finland?


Kanske någon som läser detta har svaret på den frågan?

onsdag 9 april 2014

Stilla Veckan

Vi har nu gått in i den så kallade passionstiden med dess fullföljan nästa vecka  i Stilla veckan.
Veckan som kommer och och passionstiden som sådan är en vecka som borde vara fylld av allvar och begrundan. det är då inget fel att gå in i Bibelordet. Läsa i Bibeln vad som tilldrog sig där den där veckan i den judiska månaden Nisan för ca. tvåtusen år sedan.

Man kan till exempel den här årgången som är årgång 3i evangelieboken välja att följa vad Johannes skriver om hur Jesus rider in i Jerusalem och hur han in i det sista innan korsfästelsen undervisar sina närmaste lärjungar. De tolv apostlarna inklusive den som förrådde honom Judas Iskariot om sitt uppdrag på jorden som nu går mot sin fullbordan.

Det är aldrig fel att fördjupa sig i Bibeltexterna och gärna läsa dessa tillsammans med en enkel kommentar. För genom dessa kan man få en förståelse för den kulturella kontexten under Jesu tid. Eller med andra ord hur samhället och kulturen inklusive religionen samspelade med varandra under då Jesus vandrade med sina apostlar och lärjungar under sin tid på jorden i det heliga landet.

Mycket av detta fick vi lära oss i skolans Bibliska Historia för ett antal år sen, då det tillhörde och tillhör bakgrunden till vår kultur. Tyvärr har vi mer eller mindre gjort oss urarva vår egen kultur, något som många av våra invandrade vänner ser med förundran på.

Men vi går nu i passionstiden  mot den stilla veckan, då vi bör stilla ned oss från stress och alla måsten. För att citera en romanfigur från en av Vilhelm Mobergs böcker. En gammal bonde som alltid skulle mer eller mindre springa mellan sina sysslor. Han menade då han låg på sin dödsbädd. Att han hade nog hunnit dit ändå, han hade inte behövt ha så bråttom.

Palmsöndagen, då Jesus rider in i Jerusalem, och sedan måndagen och tisdagen som sen följs av dymmelonsdagen, då metallkläppen i kyrkklockan byts ut mot en träkläpp för att få ett dovare ljud i klockan. Eller om inte det är möjligt man lindar en säck med halm eller hö runt kläppen för att dymla klockan. Det vill säga göra den stum (dumb på engelska).

Skärtorsdagen då Jesus tvättar sina lärjungars fötter i den övre salen i ett hus i Jerusalem  och sen instiftar nattvarden. Men då också en av apostlarna bestämmer sig att förråda honom. Och sen då Jesus arresteras av tempelpolisen i Getsemane Örtagård.

Efter det möter vi Jesus under natten  hos översteprästen Kajafas i hans palats, utanför detta finner vi Petrus som hinner att förneka Jesu tre gånger innan morgonen. Vi kommer också att möta den motvillige domaren Pilatus och några okända Romerska soldater som verkställer avrättningen.

Men detta är ju inte slutet efter långfredagen kommer Påskdagen!

fredag 4 april 2014

I många fall blir man beklämd av vissa journalisters hänsynslöshet, läs denna länk och gärna Elisabeths kommentar också.

http://bloggardag.blogspot.se/2014/04/uppdrag-granskning.html#comment-form

onsdag 2 april 2014

Vädret igen

Jag håller på att försöka finna något att skriva om! Varför inte vädret, det finns ju alltid något att säga om vädret. Många gånger är det nog också så att har vi inget annat att tala om. Då finn ju alltid vädret att ta till och kallprata om. Tills man kommer till ämnen som kanske är mer intressanta men kanske inte lika relevanta som att tala om just vädret.

Varför är det så?

När man läser äldre litteratur verkar dock vädret inte vara någon större sak som man talar om, det går helt förbi. Dock ibland kan man läsa om stormar i Bibeln. Hur det är i den grekiska och romerska hellenistiska kulturen kommer jag inte ihåg. Men jag har en känsla av att man talade inte så mycket som om och i vädret just då. Livet var då som nu  fyllt av väsentligare saker.

torsdag 13 februari 2014

Konsten för ett Domkapitel att göra bort sig!

Domkapitlet i Wäxjö har fällt Dag Sandahl för som de tycker föregripliga meningarna på hans blogg.Det man kan säga om detta har Dag redan skrivit en del  om på sin blogg. Men då man aldrig är bra som sin egen advokat är det kanske också lika gott att läsa vad Kristen Opinion skriver om detta. Och jag håller helt med om vad skribenten där skriver om detta, dessutom kan man konstatera att än en gång har den privatdomstol som kallas domkapitel gjort bort sig. Ja, jag skulle vilja säga skämt ut sig men det får man väl inte säga?

http://kristenopinion.wordpress.com/

torsdag 23 januari 2014

Att glömma ett paraply.

Jag läser Dag Sandahls blogg och hittar en länk till hans hustrus blogg och läser där om hur hittar man hem till församlingen.Ja,hur hittar man till en församlingsgemenskap.

Det är kanske inte så lätt att svara på den frågan för en ensam präst i ett landsbygd där det är elva mil till det som före jul var grannpastoratet.

Så, hur och om man hittar till en församlingsgemenskap det får andra svara på?

Men jag hörde en gång en historia om en tilldragelse i Uppsala dom kyrka.

Det var så att en äldre dam brukade besöka gudstjänsterna i domkyrkan regelbundet, men hon kände ingen och ingen kände henne i församlingen.

Ändå hade hon gått där i tio eller kanske tjugo år eller mer.

Nu hände det sig att hon glömde sitt paraply i kyrkan. Vädret hade tydligen klarnat upp under gudstjänsten och hon började gå mot sitt hem.

En ung man hade dock uppmärksammat att hon gått utan sitt paraply och sprang efter henne med detta.Och överlämnade det med några vänliga ord, då började damen att gråta och säga att hon har gått i kyrkan i 20 år men det är första gången någon därifrån talat med henne.


Ett vardagsdrama som kan säga oss mycket om ensamhet och vår oförmåga att se varandra också i de kyrkliga sammanhangen.

torsdag 9 januari 2014

Nu skall vi tala om vädret.


Den sista tiden har det varit mycket snöande och i går kväll sade några av oss att nu måste det väl ta slut någon gång. Men snöandet har fortsatt i natt med. Så inte tar detta slut! nej mer snö i stället.

Och man kan ju fråga sig varför skall vi häruppe få så mycket snö och dom neråt landet bli utan av den av dom efterlängtade snön. För snön här uppe kom dels lite för tidigt.

Den kom efter en blidvädersperiod som gjorde att dom fina isar som då hade lagt sig blev tunna och osäkra och på denna tunna och osäkra is lade sig snön som ett skyddande täcke mot den kyla som skulle kunna göra isen säkrare.

Den sista tidens snöande har dock gjort att isen trycks ned så att vattnet rinner över isarna från stränderna på älvar och jokkar. Och detta gör ju också att det blir osäkert att vistas på dessa inte fullt så säkra isar.

Nu tror jag inte att detta har med klimatförändringar att göra eftersom jag tror att dessa är naturliga variationer i klimatet. Vilket ju redan konstaterades i en avhandling 1912.

Och där det förutsågs, att sådana skulle komma i vid sekel och milleniumskiftet 1999-2000.

Och det är denna naturliga variation  som vi nu ser men inte är det någon klimatförändring av stora mått. Snarare är det väl några storgubbar som gör sig stora pengar på att alarmera om förändringar  i klamatet. Tyvärr!

Men så är det väl då vi finns i en fallen skapelse med en fallen mänsklighet, det finns alltid någon eller några som vill sko sig!