Veckan som kommer och och passionstiden som sådan är en vecka som borde vara fylld av allvar och begrundan. det är då inget fel att gå in i Bibelordet. Läsa i Bibeln vad som tilldrog sig där den där veckan i den judiska månaden Nisan för ca. tvåtusen år sedan.
Man kan till exempel den här årgången som är årgång 3i evangelieboken välja att följa vad Johannes skriver om hur Jesus rider in i Jerusalem och hur han in i det sista innan korsfästelsen undervisar sina närmaste lärjungar. De tolv apostlarna inklusive den som förrådde honom Judas Iskariot om sitt uppdrag på jorden som nu går mot sin fullbordan.
Det är aldrig fel att fördjupa sig i Bibeltexterna och gärna läsa dessa tillsammans med en enkel kommentar. För genom dessa kan man få en förståelse för den kulturella kontexten under Jesu tid. Eller med andra ord hur samhället och kulturen inklusive religionen samspelade med varandra under då Jesus vandrade med sina apostlar och lärjungar under sin tid på jorden i det heliga landet.
Mycket av detta fick vi lära oss i skolans Bibliska Historia för ett antal år sen, då det tillhörde och tillhör bakgrunden till vår kultur. Tyvärr har vi mer eller mindre gjort oss urarva vår egen kultur, något som många av våra invandrade vänner ser med förundran på.
Men vi går nu i passionstiden mot den stilla veckan, då vi bör stilla ned oss från stress och alla måsten. För att citera en romanfigur från en av Vilhelm Mobergs böcker. En gammal bonde som alltid skulle mer eller mindre springa mellan sina sysslor. Han menade då han låg på sin dödsbädd. Att han hade nog hunnit dit ändå, han hade inte behövt ha så bråttom.
Palmsöndagen, då Jesus rider in i Jerusalem, och sedan måndagen och tisdagen som sen följs av dymmelonsdagen, då metallkläppen i kyrkklockan byts ut mot en träkläpp för att få ett dovare ljud i klockan. Eller om inte det är möjligt man lindar en säck med halm eller hö runt kläppen för att dymla klockan. Det vill säga göra den stum (dumb på engelska).
Skärtorsdagen då Jesus tvättar sina lärjungars fötter i den övre salen i ett hus i Jerusalem och sen instiftar nattvarden. Men då också en av apostlarna bestämmer sig att förråda honom. Och sen då Jesus arresteras av tempelpolisen i Getsemane Örtagård.
Efter det möter vi Jesus under natten hos översteprästen Kajafas i hans palats, utanför detta finner vi Petrus som hinner att förneka Jesu tre gånger innan morgonen. Vi kommer också att möta den motvillige domaren Pilatus och några okända Romerska soldater som verkställer avrättningen.
Men detta är ju inte slutet efter långfredagen kommer Påskdagen!
